甘肃四大文化之一

　　文化和旅游永远是一对形影不离的双生姐妹。我们从近年来国内旅游业发展的脉络去探寻的时候，总会有一个奇怪的发现：旅游产业的兴起，往往与地方传统文化的发展程度有很大关系。而依靠地方独有的文化历史资源，已经成为各地打好旅游牌时普遍使用的“法宝”。

　　陇西因在陇山以西而得名，自秦置陇西郡，汉设襄武县以来，陇西为历代郡、州、府治所在地，是古丝绸之路上的历史重镇，是陇右地区政治、经济、文化、军事中心，以古老的文化和悠久的历史彪炳华夏文明史册，尤以天下李氏的“郡望”和“故里”而名扬海内外。其文化底蕴丰富，是中华民族古老文化的发祥地之一。在悠久的历史长河中，巍巍陇山，泱泱渭水，孕育了内涵丰富、源远流长的陇西李氏文化，它是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是与敦煌文化、天水伏羲文化、拉卜楞寺藏传佛教文化齐名的甘肃四大文化之一。(1995年，省政府原省长张吾乐通过中国国际广播电台华语台的全球频道，向海外发表以《诚邀五洲宾朋，共同开发甘肃》为题的广播讲话时，向全世界宣布：陇西李氏文化作为优秀传统文化，是与敦煌文化、天水伏羲文化、拉卜楞寺藏传佛教文化齐名的甘肃四大文化之一)。

　　“以陇西为郡望，以盛唐为旗帜的陇西李氏文化，在历史发展的长河中，代有伟人。李姓是华夏诸多家族种姓中根深叶茂、源远流长的巨族大姓。”陇西县旅游局副局长马云飞说。而以姓氏文化为主要内涵的陇西李氏文化，眼下已经成为当地发展地方旅游和振兴区域经济最有力的名片了。

　　李姓溯源以官为氏

　　据《新唐书·宰相世系表》载，李姓出自嬴姓，李氏得姓，源于皋陶。皋陶为尧帝时执掌刑狱的“大理”官，子孙世袭其职为理官，以官命族，称为“理氏”。至殷纣时，理字德灵，为翼隶中吴伯，以直道不容于纣，得罪而死。其妻陈国契和氏携子利贞逃难于伊侯之墟(今河南安阳地区)，食木子充饥维持生命，为感谢木子的保命之恩及躲避纣王追缉，同时古代“理”、“里”、“李”同音通用之故，自利贞起改理氏为李氏，故皋陶为李姓血缘始祖，利贞为得姓始祖。春秋时期李耳著《道德经》八十一章五千言流芳百世，成为道家学派始祖，李姓始显。下传到九世孙李昙，李昙生四子：崇、辨、昭、玑。长子李崇仕秦被封为陇西太守，即陇西房始祖，传下陇西李氏，陇西李氏自李崇开宗立派；四子李玑定居河北赵郡(今河北赵县)，传下赵郡一房，为赵郡房始祖。后来陇西房又分为39房，赵郡房分为6大房。陇西李氏自此繁衍生息，建功立业，根深叶茂。汉朝飞将军李广、西凉武昭王李、柱国大将军李虎、唐太宗李世民等在中国历史上享有崇高威望，做出了杰出贡献。

　　“郡望”指魏晋至隋唐时每郡显贵的世族，意即世居某郡为当地人所仰望(《辞海·郡望》)。李世民登基后，下诏天下钦定李姓郡望为陇西，所以南宋郑樵辑《通志》时，便在李氏源流的结语中说：“故言李者称陇西”。台北出版的《李氏源流》一书中称：“李氏族繁衍布于四方，人口之多，为各姓氏族之冠，且吾族源出于一，凡吾国各地，所有李姓无不冠‘陇西郡’三字，足证李氏家族肇始于陇西，源出于同血系，殆无疑义”。由此看来，世界各地均认为李氏的“根”在陇西，共尊“陇西”为郡望，“陇西堂”为堂号。陇西作为一个宗族的共同标识和世代相袭的郡望，其意义已经远远超出了地域的名称，而成为一个博大精深的文化现象，无怪乎散居世界各地的李姓同胞，对“陇西”二字怀有如此深切的亲情。