下面的几则小故事,以前的拙文中都提到,现在重温一下,或许对朋友们会有所裨益。
故事一——心中有佛,看谁都是佛
苏东坡与金山寺佛印和尚是好友,经常诗文往来,在一起参禅论道,有一次,东坡到金山寺和佛印一起坐禅。坐了一个时辰,东坡觉得身心通畅,内外舒坦,便忍不住问佛印:“禅师,你看我坐禅的样子像什么?”
佛印看了一下东坡,点头赞道:“我看你像一尊佛。”东坡非常高兴,佛印随口也问东坡:“你看我像什么?”苏东坡揶揄地说:“我看你像一堆牛粪!”。佛印听了,并不动气,只是置之一笑。
东坡高兴的回家了,与苏小妹如此这般的炫耀一番自己胜利:“我今天终于赢了佛印禅师!”苏小妹颇不以为然的说:“哥哥,今天你可输惨了!禅师心中有佛,所以看谁都是佛;你心中只有牛粪,所以才视禅师为牛粪!”
故事二——八风吹不动
有一天,苏东坡两腿一盘打坐参禅,感觉对禅已经悟到了一定程度了,心智洞明,了无杂念,不觉喜从中来。遂按捺不住激情,铺笺挥笔,写了一首诗:
稽首天中天,
毫光照大千。
八风吹不动,
端坐紫金莲
“天中天”是指释迦牟尼,“八风”是佛家所指的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八种境界。意思是,磕头礼拜大圣人释迦牟尼,承蒙佛光普照大千世界,打坐参禅时身心合一,一片光明,我的心不再受外在世界的诱惑了,好比佛祖端坐莲花一样。苏东坡写完,读了几遍,越读越觉得很好,越觉得达到了最高的境界,沾沾自喜之余,何不让佛印也来欣赏一下自己的杰作呢?于是就让书童,乘一页小舟送到了江对岸的金山寺,佛印看了之后,笑着拿起笔在诗上写了两个字“放屁”,而后就让书童带了回去。苏东坡看了批文之后愤怒不已:佛印啊,佛印,这首诗是我参禅所得,代表我的心境,你居然能说我“放屁”!就喊:“书童,备船,找老和尚算帐!”他们还没到达江对岸,远远的就看见佛印站在江边等他们。一见面,佛印就说:“我已经在此等候多时了!”苏东坡说:“禅师,我们是至交,我好心写一首诗给你,你既然看不上,也不能说是放屁呀?”佛印呵呵大笑说:“还‘八风吹不动’呢!怎么一个‘屁’就把你吹过来了呢?”苏东坡听完惭愧不已。
故事三——看目标,别看脚下
“高空王子”阿迪力,一次在富春江上表演时,由于江风很大,一千多米的钢丝绳一直摇晃不停,但阿迪力还是坚持起步了,但祸不单行,一艘游艇突然撞了固定钢丝绳的拉线,钢丝绳剧烈摆动起来,数万观众屏住呼吸,阿迪力也停住了动作,站在钢丝绳上丝毫不动,眼睛紧盯着对岸,三四分钟后,钢丝绳减缓了晃动,他又起步了,观众爆发出热烈掌声!
表演完后,阿迪力对媒体说,如果这样高难度技艺浓缩成一句话,那就是:“看目标,别看脚下!”
故事四——天堂与地狱的区别
天堂和地狱的区别是什么?有个人想探个究竟,于是就在上帝的带领下,首先来到地狱,看到的地狱是一番什么景象呢?餐桌上山珍海味,美味佳肴,满汉全席,一应俱全,但每个人都饿得面黄肌瘦,愁眉苦脸,为什么呢?因为每个人的筷子都是近一米长,每个人都想吃,每个人都只顾着往自己的嘴里夹菜,但因为筷子太长了,很难夹到自己嘴里.所以天长日久饿得病病恹恹。看完地狱之后,他们又来到天堂,到了天堂却是另一番景象,天堂里的人们个个红光满面,喜笑颜开,为什么呢?餐桌上的饭菜品种都是一样的,筷子也是一样的,为什么差距咋就这么大呢?因为天堂里的人首先不是想着自己,每个人都是把饭菜先送到对方口中,你送给我,我也送给你,互相合作,所以结果迥然不同!
和气生财,家和万事兴,"和"则生,"斗"则亡,市场是大家的,也是你我的,每个人都应有责任,有信心,都要出一分力,出一分智慧,共同把市场做起来,不要有"不差我一个"这样的想法!
二人同心,其利断金!同心之言,其臭如兰!
愿我们每个人都生活在天堂中,而不是地狱里
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